قبسات | خرداد ۱۳۸۸
اخبار آحاد: روشن است كه اخبار آحاد از ديدگاه عقلي، هم محتمل كذب و هم محتمل سهو و فراموشي در نقل هستند و ظني كه از آنها حاصل ميشود، ظني نيست كه فقيه عقلگرايي چون ابوحنيفه را متقاعد سازد تا بر اساس آن حكم واقعي شارع را استنباط نمايد.